Ингушский дом свято чтит гостя

Дугархан Кодзоева
Заслуженная артистка Республики Ингушетия

— Мое детство пришлось на сложный период — время возвращения народа из 13-летней ссылки в Северный Казахстан и Киргизию, куда, по милости «вождя народа» Иосифа Сталина, ингуши и чеченцы были депортированы без права возвращения на родину. На 20-м съезде Коммунистической партии СССР, состоявшемся в феврале 1956 года, был осужден культ личности Сталина и принято решение о возвращении ингушей в места постоянного проживания.

Возвращение было болезненным для взрослых, а нам, детям, открывалась возможность резвиться и играть среди новостроек из самана и каркаса, которые строили наши родители. С самых малых лет я мечтала превратиться в пятнистую желто-черную бабочку. С приходом весны в моем детстве появлялось несметное количество самых разных видов бабочек. Я всегда искала семью — папу, маму и ребенка-бабочку. Они перелетали с места на место, и я часто убегала за ними далеко от дома. Бежишь, смотришь на бабочку, а сквозь нее видишь голубое небо — огромное, без единого облачка.

И только, сорвавшись однажды в силосную яму и оказавшись по пояс в грязной жиже, понимаешь всю трагедию произошедшего. Целый день меня искали всем селом, пока проезжавший мимо на арбе мужчина не услышал моих всхлипываний.

— На мой взгляд, особенно интересна одна традиция, характерная только для ингушей на Кавказе: зять никогда не видится и не общается с тестем и тещей — в знак глубокого уважения к родителям, воспитавшим супругу для него.

Каждый ингушский дом свято чтит гостя. Даже при стесненных условиях в доме обязательно есть отдельная гостевая комната, в которой никто из домочадцев не живет, потому что неизвестно, когда в дом может прийти уважаемый человек. Для гостя всегда держат лучшие продукты — мясо разных видов и сортов, сладости, овощи и фрукты, — и постоянно их обновляют.

На свадьбе жених не присутствует: он сидит в соседнем доме вместе с друзьями и не может показываться старшим на торжестве, устраиваемом в его честь. Невесту привозят в обед ее друзья и близкие родственники. Она стоит до вечера в специально отведенном месте, периодически отдыхая в окружении близких молодых родственниц со стороны жениха, пока гости находятся в доме. Свадьбы играются отдельно: одна — в доме невесты, другая — в доме жениха. Оттуда за невестой выезжает свадебный кортеж из множества красивых машин.

— В наши дни это редкий случай. Раньше такое происходило довольно часто. Однако после того, как духовенство республики приняло единое решение против похищения девушек, молодые люди смирились и теперь отправляют стариков сватать себе невест. Раньше умыкание чаще всего происходило по обоюдному согласию парня и девушки, но были и другие причины. Например, по ингушским законам, если старший брат не женат, младшему нельзя вступать в брак — чтобы не обидеть старшего. А если возлюбленную старшего сватают другие люди, девушка оповещает своего парня, и они с друзьями похищают ее. Или же у девушки есть старшая незамужняя сестра, а парень, которому она нравится, вынужден жениться — например, потому что уезжает в другую страну или республику учиться или работать. В таких случаях тоже прибегали к похищению, а затем все разрешалось свадебной процессией.

— Потому что горная Ингушетия — это сказочная красота башенной архитектуры! У каждого рода свой башенный комплекс. Высота отдельных башен достигает 50 метров. Здесь вы увидите древние склепы и могильники, куда в далекие времена уходил заболевший человек, чтобы не заразить остальных. Родственники приносили ему еду и лекарства, за ним постоянно наблюдали домочадцы. Если он выздоравливал, его забирали домой и устраивали торжества в честь возвращения. Если же он умирал, жителей горных сел оповещали о смерти, и устраивались похороны.

Сегодня Джейрахско-Ассинский государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник — излюбленное место туристов и гостей республики. Горные родники, обладающие целебной силой, притягивают как жителей Ингушетии, так и многочисленных гостей.

Наша кухня тоже пользуется большой популярностью. Многие увозят с собой рецепты таких блюд, как «Мясо с галушками» — «Дулх хьалтӀам», «Ингушская халва» — «Хьовла гӀалгӀай», «Чурек с творожным соусом» — «Сискал-кӀодар» и многих других.

У ингушей есть выражение: «Приглашаем на стакан чая». Но если гость, допустим, голоден и отказывается, говоря, что поедет обедать в другое место, хозяин прикладывает все усилия, чтобы тот все же выпил у него чай. Гость заходит в дом — и недоумевает: стол ломится от еды, а его пригласили всего лишь на чай! Второй раз он уже не откажется, зная, что за этим «стаканом чая» последует полноценный обед или ужин.

Ингушетия — гостеприимная республика! Любой ингуш, увидев гостя, обязательно пригласит его к столу, накормит, спросит, в чем тот нуждается, предложит переночевать. Если гость должен уехать, его отвезут туда, куда он просит, — и обидятся, если тот предложит плату за проезд. Ведь гость — от Всевышнего, считают ингуши, и его нужно уважать по всем правилам народного гостеприимства.

— С детства я участвовала в художественной самодеятельности района и была солисткой хореографического ансамбля «Асса». Взрослея, стала актрисой Назрановского народного театра — одного из лучших на Северном Кавказе. В те годы в народе не особо жаловали занятия творчеством, но когда отец спросил меня, кем я хочу стать, я ответила, что хочу заниматься театральным искусством. Папа дал разрешение, и я поступила в Воронежский государственный институт искусств на факультет «Актер драматического театра и кино». С тех пор моя жизнь неразрывно связана с искусством.

— Сейчас, вспоминая тот период, я содрогаюсь! Но тогда страха не было — его затмевало неимоверное желание помочь: искать пропавших без вести, вывозить тела убитых, оставшихся без погребения, размещать людей, потерявших кров, помогать детям, оставшимся без родителей, в поиске родных. Задач было невероятно много! Страх пришел гораздо позже — спустя годы, когда я ясно осознала, как ежедневно рисковали жизнями ради спасения других. Мы шли под пули, и некогда было думать о себе. Беда была столь масштабной, что уложить все в голове казалось невозможным.

Когда на площади Назрани прозвучал призыв откликнуться тем, кто умеет работать с микрофоном, мы с подругой подошли и записались — ведь в театральном институте мы изучали предмет «Мастерство актера на радио и ТВ». Так я оказалась на ингушском телевидении с декабря 1992 года. Сейчас работаю продюсером тематических программ национальной телекомпании «Магас».

— Ты своей открытостью сразу привлекла мое внимание, а Костя укрепил впечатление о вашей семейной идиллии. Фильм «Пусть так будет» покорил меня добротой, человеколюбием и командным духом — особенно учитывая, что это была твоя первая продюсерская работа. Десять лет пролетели, как одно мгновение. И сегодня я не представляю, как бы прожила их без вашей семьи, без наших посиделок, поисков, приключений и разборов каждой новой идеи.

— Так же, как и везде: с нарядными елками, песнями, танцами, гуляниями. Народ заранее готовится к празднику. Естественно, без алкоголя — у нас не пьют!

— Прежде всего — пробуйте себя в разных ипостасях, если еще не определились с будущей профессией. Каждое желание и попытка в том или ином деле приведут вас к той единственной профессии, которая станет по-настоящему желанной. Идите к своей мечте сквозь трудности и разочарования, которые иногда возникают на пути. Чем сложнее вы осваиваете свое будущее дело, тем сильнее будет стремление достичь результата! Удачи вам!

— Желаю всем крепкого здоровья — без него никуда! Любви к своему делу, к семье, близким и родным, к нашей прекрасной Родине! Успехов и удачи во всех начинаниях!